|
|
 |
 |
 |
 |
حمزة أسد الله وأسد رسوله
مقدمة حمزة راية شامخة من رايات بني هاشم وعنوان من عناوين المجد الخالدة ورسالة اسلامية عبر الاجيال وعلى مرور العصور والازمنة. والبحث الذي بين يدي القارئ الكريم دراسة منتقاة من مصادر موثقة حول سيرة هذا الرجل العظيم الكريم وعم الرسول الكريم واسد الله واسد رسوله سيدنا حمزة بن عبد المطلب بن هاشم. وقبل الدخول بتفاصيل الدراسة نقدم خلاصة عن ملامح من حياته عبر نقاط سريعة: * هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي الهاشمي. * ولد 55 سنة قبل الهجرة والمقابل لسنة 567 ميلادي. * استشهد سنة 3 هـجري والمقابل لسنة 624 ميلادي. * وهو عم رسول الله. * وأخوه من الرضاعة. * كان احد شخصيات مكة المشار اليها بالبنان ومن الذين تأخذ ارائهم في المجتمع. * وكان يشارك في الحياة الاجتماعية مع سادة قومه في أنديتهم ومجتمعاتهم، ويهوى الصيد والقنص وكل أعمال البطولة والفروسية. * شهد وهو ابن اثنين وعشرين عاماً حرب الفجار الثانية بين قومه قريش وحلفائهم وبين قيس وحلفائها، وكان النصر لقريش. * أمه هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشية. * ويكنى بابي عمارة وأبي يعلى. * ويلقب بسيد الشهداء وأسد الله وأسد رسوله. مولده ونشأته ولد سيدنا حمزة بن عبد المطلب عليه السلام في مكة المكرمة قبل عام الفيل بسنتين فهو أسن من رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم بسنتين، أرضعتهما ثويبة جارية أبي لهب في فترتين متقاربتين، فنشأ رضي الله عنه ومن هنا اصبح اخاه بالرضاعة. قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لعلي بن أبي طالب عليه السلام عن عمهما سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب: يا عليّ أمَا علمتَ أنّ حمزة أخي من الرضاعة، وأنّ الله حرّم من الرضاع ما حرّم من النّسب. وتربى بين قومه بني هاشم سادة قريش وفي حجر ابيه عبد المطلب سيد قريش والعرب ورمز مكة الواضح وقائدها المدبر الحكيم فنشأ في مكة معززاً مكرماً مهابا. كان حمزة رضي الله عنه ترباً لرسول الله وصديقاً له لذا كان محبا له وكانت بذور الإسلام موجودة في نفسه فان البيت الهاشمي بمعظمه بيت اعتقد بدين ابراهيم عليه السلام. ولم يشذ عن ذلك الا ابو لهب. اسلامه اعلن حمزة إسلامه على إثر اعتداء ابي جهل على سيد الكائنات رسول الله محمد وانتصارا لرسول الله، فقد كان عائداً من الصيد مرة وبلغه أن أبا جهل بن هشام المخزومي لقي النبي عند الكعبة فتعرض له بما يكره وسبّه سباً قبيحاً وآذاه، فغضب وأقبل على أبي جهل بعد أن طاف بالبيت، وضربه على رأسه بقوسه فشجّه شجة منكرة، وقال: أتشتمه وأنا على دينه، أقول ما يقول، فاردد علي إن استطعت؟ ثم مضى إلى رسول الله في دار الأرقم وأعلن إسلامه، ففرح به الرسول عليه السلام والمسلمون فرحاً كبيراً، وعز جانبهم بإسلامه، وقد ادى هذا لاحقا الى ان خرج المسلمون من دار أبي الأرقم بقيادة حمزة وهم يكبرون ويهللون جهاراً. ورواية عن محمد بن كعب القرظي قال: نال أبو جهل وعدي بن الحمراء وابن الأصداء من النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يوما وشتموه وآذوه فبلغ ذلك حمزة بن عبد المطلب فدخل المسجد مغضبا فضرب رأس أبي جهل بالقوس ضربة أوضحت في رأسه وأسلم حمزة فعز به رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم والمسلمون وذلك بعد دخول رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم دار ألارقم في السنة السادسة من النبوة. في السنة السابعة من البعثة شارك حمزة قومه بني هاشم بن عبد مناف وبني واخوتهم بني المطلب بن عبد مناف الحصار الذي فرضته عليهم قريش في شِعب أبي طالب وعانوا منه المشقة والعذاب، ولكنهم خرجوا منه في السنة العاشرة وهم أشد قوة وأكثر صلابة. ولما أمر النبي المسلمين بالهجرة إلى المدينة، هاجر حمزة مع من هاجر إليها قبيل هجرة النبي عليه الصلاة والسلام بوقت قصير، ونزل فيها على سعد بن زرارة من بني النجار، وآخى الرسول بينه وبين زيد بن حارثة مولى رسول الله. جهاده في المدينة المنورة وبعد مرور سبعة شهور على الهجرة النبوية عقد الرسول أول لواء لحمزة بن عبد المطلب، وبعثه في ثلاثين رجلاً من المهاجرين لاعتراض قافلة قريش من الشام لمكة بقيادة أبي سفيان شيخ بني امية بن عبد شمس بن عبد مناف في ثلاثمائة رجل، ولم يحصل بين الطرفين قتال، إذ حجز بينهما مجدي بن عمرو الجهني، وكان حليفاً للطرفين. وروي عن عمران بن مناح قال: لما هاجر حمزة بن عبد المطلب إلى المدينة نزل على كلثوم بن الهدم. شهد مع النبي غزوة ودّان قرية بين مكة والمدينة وحمل لواء الغزوة. وظهرت بطولته عليه السلام في معركة بدر الكبرى التي وقعت في رمضان من السنة الثانية للهجرة حيث اختاره الرسول صلوات الله عليه مع عبيدة بن الحارث ين عبد المطلب وعلي بن أبي طالب عليه السلام لمبارزة فرسان كفار قريش: عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، فبارز حمزة شيبة وقتله، كما قتل عدداً آخر من أبطال قريش منهم طعيمة بن عدي. وأبلى بلاء حسناً في هذه المعركة، وقاتل بسيفين، وكان يعلّم نفسه بريشة نعامة في صدره، وقال عنه أمية بن خلف أحد سادة قريش قبل أن يقتله المسلمون: ذلك فعل بنا الأفاعيل. ورواية عن يزيد بن رومان قال: أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم حين قدم المدينة لحمزة بن عبد المطلب بعثه سرية في ثلاثين راكبا حتى بلغوا قريبا من سيف البحر يعترض لقافلة قريش وهي منحدرة إلى مكة قد جاءت من الشام وفيها أبو جهل بن هشام في ثلاثمائة راكب فانصرف ولم يكن بينهم قتال. وقال محمد بن عمر: وحمل حمزة لواء رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم في غزوة بني قينقاع ولم يكن الرايات يومئذ. وكان حمزة وابن اخيه علي بن ابي طالب عليهما السلام بحق بطلي غزوة بدر الكبرى. وعن علي بن ابي طالب عليه السلام قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يوم بدر: يا علي ناد لي حمزة وكان أقربهم إلى المشركين. وبعد معركة بدر وفي شهر شوال من السنة الثانية للهجرة كان حمزة عليه السلام حاملاً لواء النبي عليه الصلاة والسلام لغزو يهود بني قينقاع وإجلائهم عن المدينة. وقد تجلت بطولته وشجاعته بشكل كبير في معركة أحد التي وقعت في شهر شوال سنة 3هـ، وأبلى فيها بلاء عظيماً، وقتل أكثر من ثلاثين شخصاً من الاعداء، وكان يقاتل بين يدي الرسول بسيفين كأنه الجمل الأورق. شهادته استشهد حمزة بن عبد المطلب عليه السلام في معركة أحد. وكان ان امرت قريش عبدها وحشي ان اخرج مع الناس، وان أنت قتلت حمزة فأنت عتيق. لقد وعدت قريش عبدها الحبشي وحشي غلام جبير بن مطعم، للانتقام من حمزة مقابل الحرية والمال والذهب الوفير، وتم اغرائه، وفي معركة أحد، وعند التقاء الجيشين، اخذ عم الرسول حمزة عليه السلام لا يمر من امامه عدو إلا قطع راسه بسيفه، وأخذ يضرب اليمين والشمال ووحشي يراقبه متحينا الفرصة للغدر به. عن عمير بن إسحاق قال: كان حمزة بن عبد المطلب يقاتل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يوم أحد بسيفين ويقول أنا أسد الله وجعل يقبل ويدبر قال فبينما هو كذلك إذ عثر عثرة فوقع على ظهره وبصر به الأسود قال أبو أسامة فزرقه بحربة فقتله وقال إسحاق بن يوسف فطعنه الحبشي بحربة أو رمح فبقره. يقول وحشي:...وهززت حربتي حتى إذا رضيت منها دفعتها عليه، فوقعت في ثنيته، فأقبل نحوي فغلب فوقع، فأمهلته حتى إذا مات جئت فأخذت حربتي، ثم تنحيت إلى العسكر، ولم تكن لي بشيء حاجة غيره، وإنما قتلته لأعتق.... قال وحشي بعدما اسلم!!! لاحقا: خرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم المدينة، فلم يرعه إلا بي قائما على رأسه أتشهد بشهـادة الحـق، فلما رآني قال: وحشي... قلت: نعم يا رسـول اللـه... قال: اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة؟...فلما فرغت من حديثي قال: ويحك غيب عني وجهك فلا أرينك!... فكنت أتنكب عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم حيث كان، لئلا يراني حتى قبضه الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم 0 ولم يرض المجرمون وذوي النفوس الحاقدة بمقتل سيد الشهداء سلام الله عليه فحسب بل قامت هند بنت عتبة والنسوة اللاتي معها، يمثلن بالقتلى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ، يجدعن الآذان والأنوف ويقطعن الاجساد، حتى اتخذت هند من آذان الرجال وانوفهم خدما وخلاخيل ومعاضد وقلائد، وأعطت خدمها وقلائدها واقراطها للقاتل وحشي... وبقرت بطن اسد الله ورسوله باحثة عن كبد حمزة، ولما وجدتها لاكتها فلم تستطع أن تستسيغها، فلفظتها. لقد أمرت هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان الاموي قائد المشركين والطغاة وجدة يزيد بن معاوية الذي كان يفلق وجه الحسين بعد معركة الطف كما كانت جدته تلوك كبد عم ابيه حمزة بعد معركة احد...لقد امرت هذه الحاقدة وحشيا أن يأتيها بكبد حمزة واستجاب الحبشي لهذه الرغبة المسعورة ... وعندما عاد بها الى هند كان يناولها الكبد بيمناه، ويتلقى منها قرطها وقلائدها بيسراه، مكافأة له على انجاز مهمته... ومضغت هند بنت عتبة الذي صرعه المسلمون ببدر الكبد بفمها، ولكنها لم تسيغها، فأخرجتها منه، ثم علت صخرة مرتفعة، وراحت تصرخ قائلة: نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا أخي وعمّه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري أزاح وحشي غليل صدري وخرج الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم يلتمس حمزة بن عبد المطلب، فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به، فجدع أنفه وأذناه. ولما وقف عليه الرسول ورآه قتيلاً بكى، فلما رأى ما مُثِّل به شهق وقال: رحمك الله أي عم، فلقد كنت وصولاً للرحم فعولاً للخيرات. وقال أيضاً: لن أصاب بمثلك أبداً، ما وقفت موقفاً أغيظ إليَّ من هذا ثم قال: لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع...وليت شعري يوم الطف يا سيدي يا رسول الله ان ترى ما فعل بنو هند بذريتك يبكي له الكون والافلاك والانبياء والاملاك!!! روي عنه صلوات الله عليه انه قال: حين رأى ما رأى: لولا أن تحزن صفية ويكون سنة من بعدي لتركته حتى يكون في بطون السباع وحواصل الطير. فلما رأى المسلمون حزن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وغيظه على من فعل بعمه ما فعل قالوا: والله لئن أظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها أحد من العرب. فنزل قوله سبحانه وتعالى: وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين، واصبر وما صبرك الا بالله، ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون. فعفا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ونهى عن المثلة، وأمر بحمزة عليه السلام فسجي ببردة، ثم صلى عليه، ثم أتى بالقتلى فيوضعون الى حمزة، فصلى عليهم وعليه معهم، حتى صلى عليه اثنتين وسبعين صلاة... عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم كبر على حمزة سبعين تكبيرة وكان ذلك يوم السبت، للنصف من شوال، سنة 3 للهجرة. المصادف سنة 624م وله من العمر نحو 58 سنة. مدفنه ثم أمر الرسول الكريم بحمزة عليه السلام فدفن في موقع المعركة في بطن جبل أحد ودفن معه ابن أخته عبد الله بن جحش رضوان الله عليه وقبرهما معروف حتى اليوم وتسمى المنطقة منطقة سيد الشهداء. وروي عن بن عباس قال: لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع... قال: فلقيت عليا والزبير... وحول دفنه روى الأمام احمد بن حنبل رحمه الله بسنده عن عروة قال: أخبرني أبي الزبير: أنه لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى، قال فكره النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم أن نراهم، فقال: المرأة المرأة ! وروى الزهري باسناده انه قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يوم أحد:.....أنا شهيد على هؤلاء لفوهم في دمائهم فإنه ليس من جريح يجرح في الله إلا جاء جرحه يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا أكثرهم قرآنا فاجعلوه في اللحد. وياللعجب كم اعاد ويعيد التاريخ نفسه فما زالت هند تلوك كبد حمزة كل يوم وما زال يزيد يفلق وجه الحسين ولكن حزب حمزة والحسين ما زال في مسيره منشدا انشودة السلم والعدل والخير!!! منتظرا يوم بزوغ الفجر الصادق فجر الحق الذي سيعم العالم المعذب. مفارقات ولمَ العجب وقد روى البعض عن وحشي حوارا لا يدل الا على ان وحشي وليا من الاولياء وليس قاتلا لعم سيد الانبياء، ونورد هذه الرواية لنبين مدى ارتكاس الفكر عند البعض بل مدى الحقد على الرسالة والرسول واهل بيته الاطهار. واليك الحوار العجيب الذي يرويه وحشي عن نفسه وينقله ذلك البعض في حديثهم !!!! وكانت سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها تأتي قبر عم ابيها حمزة سيد الشهداء. عليه السلام وتزوره. رثاء الشعراء وقالت صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها عمة الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم وأخت حمزة: اسد الله واسد رسوله قال الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: كان حمزة يقاتل يوم أحد بين يدي رسول الله بسيفين ويقول: أنا أســد الله. وفي قول الله عز وجل: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون قال: قتل يومئذ سبعون من المسلمين أربعة من المهاجرين: حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير أخو بني عبد الدار والشماس بن عثمان المخزومي وعبد الله بن جحش الأسدي وسائرهم من الأنصار. وروي عن قيس بن عباد قال: سمعت أبا ذر يقسم أنزلت هذه الآيات هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا إلى قوله إن الله يفعل ما يريد في هؤلاء الرهط الستة يوم بدر، حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب عليه السلام وعبيدة بن الحارث... وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة. وصف وحشي صولة اسد الله ورسوله بقوله: ورأيت رجلا إذا حمل لا يرجع حتى يهزمنا، فقلت من هذا؟ قالوا حمزة.قلت: هذا حاجتي. وعن أنس بن مالك يروي عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم: وجاء في كتاب سليم بن قيس عن أبان عن سليم قال: كانت قريش إذا جلست في مجالسها، فرأت رجلا من أهل البيت قطعت حديثها، فبينما هي جالسة إذ قال رجل منهم: ما مثل محمد في أهل البيت إلا كمثل نخلة نبتت في كناسة –والكناسة تعني المزبلة-، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله فغضب، ثم خرج فأتى المنبر فجلس عليه حتى اجتمع الناس ثم قام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : - وأورد خطبة طويلة في فضله صلى الله عليه وآله وفضل أهل بيته عليهم السلام جاء فيها: كرامة لجسد حمزة الطاهر اولاهما: انه لمّا أراد الخليفة الاموي معاوية بن ابي سفيان أن يُجري عَيْنَهُ التي بأحد كتب عماله إليه: إنّا لا نستطيع أن نجريها إلا على قبور الشهداء... ونقول كذلك ان العم صنو الاب وعليه فكل بني عبد الطلب بن هاشم اليوم يحق لهم ان يدعو عمهم الكبير حمزة ابا لهم. ابيات شعر طيبة نظم العلامة اية الله الشيخ محمد حسين الاصفهاني في الانوار القدسية ارجوزة في سيِّد الشُّهداء عمَّ رسول الله حمزة بن عبد المطِّلب عليه السَّلام فقال فيها: ان غاظك الزَّمان والدَّهر الحرب فلذ بحمزة بن عبد المطَّلب فهو سليل السادة الاكارم من دوحة العلياء والمكارم من دوحة النُّبَّوة الغراء من جنَّة الصِّفات والاسماء هو العزيز ما اعزَّ جاره يجير باللُّطف من استجاره اليه تنتهي مكارم الاولى فهو ربيب المجد بل ربُّ العلا كلمة الوداع حمزة سلام الله عليه مثل من امثلة التاريخ الخالدة... مثل ينبغي ان يحتذى به كل عشاق الحرية والكرامة والمبادئ... مثل تكرر في اهل بيته الاطهار...أولئك الذين سالت دمائهم كالانهار لتروي شجرة الإباء والثورة والحق.فسلام عليك يا عم رسول الله وسلام عليك يا خير الشهداء سلام عليك يا عم علي المرتضى وسلام عليك يا عم الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء وسلام عليك يا عم جعفر الطيار لسلام عليك يا عم الحسن والحسين والعباس السلام عليك يا عم وقدوة شهداء الطفوف السلام عليك يا اسد الله واسد رسوله ،اشهد انك جاهدت في الله حق جهاده ونصحت لرسول الله اعظم النصيحة وجدت بنفسك في سبيل الله لانك طلبت ما عند الله ورغبت فيما وعد الله فمعك معك يا سيدنا يا عم الاحرار. يا اسد الله ورسوله
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
© حقوق الطبعوالنشر محفوظة لموقع بنت الرافدين Copyright © 2000 bentalrafedain web site. All rights reserved.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
