سألَ البحّار أسماك القوافي

 عن حقيقة .. ما هوَ الحب ؟

 أجابته’ يراعات الثريا

 ما هو الحب .. الحقيقه !

 لسؤال أزلي

 بين تيه ٍ ولــقاء

 بين حق ٍ وظنوني

 بين أصل ٍ وشجوني

 

 أردف الدهر جواباً

 ما هو ألأصل أذن ؟

 هل أنا أصل بنفسي

 أم أنا أصل بدوني ؟

 

 وأنبرى الموت ليملي ..

 

 مالحقيقه ؟

 من ترى يروي شجوني ؟

 

 وتمطى نائم ألأشواق صبراً

 وتغنّى مع سادات المرايا

 قلّبوها

 شرقها غرباً وفوقاً

 ثم دون ِ

 

 ألصَقوا راس جناحيها بحرف ٍ

 حملوها .. قذفوها .. حاصروها

 من شمال ٍ ويمين ِ

 

 فأذا النار مثالاً لهيام الشوق

 صارت .. تلكم النار عباده

 ثم وحياً نبوياً

 وأله بعدَ دين ِ

 

 وأذا ألألوان تعبيراً جميلاً لسواها

 لَبِسَتْ أفخم ألحان الخلود

 وبعلم ٍ من علوم الناسكين ِ

 لم يرى لوناً مبين ِ

 

 أدْخَلوا ألأضداد في نصل ِ شغاف ٍ

 خرجوا منه بصدق ٍ

 وبأيمان ٍ غليظ ٍ

 ثم علم ٍ ثم حق ٍ ثم عين ٍ لليقين ِ

 

 فلها ألف شبيه ٍ وشبيه

 ولها ألف يقين ٍ ويقين ِ

 

 ***

 

 مالحقيقه ؟

 عنفوان بدقيقه

 وحنان لزمان

 وبريق لفراشات ٍ أنيقه

 وشهيق وزفير

 دونه’ تبكي المرافيء

 وشراع يكسر ألأحلام

 في همس الشقيقه

 

 نقطة فيها أمتداد

 بجميع ألأتجاهات تشع

 فوقها أوهام أحلام سحيقه

 وصميم القلب أعوام رقيقه

 وبلون الطيف تشدوا

 

 أيها السائل أين الشمس ؟

 أني

 نبض أشعاع ٍ وتيم ِ

 

 ***

 

 مالحقيقه ؟

 كلما أقربها تهرب مني

 كلما أهرب منها .. تلتقيني

 

 أنها نبع الوجود

 حكمة من حِكَم ِ الخلق

 وللخلق بدايه

 دورة تبدأ في كل نهايه

 أصلها يبدأ من أصل ِ السكون ِ

 

 أصلها يعني عباده

 والعباده بأله

 هكذا هُم علّموني

 أنما ألحــب هـوَ الـلـه

 بلا شركاً بربّ ٍ

 لا .. ولا كفراً بدين ِ